2F

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女生的性別困境........你體驗了幾個?
#好啊 #要貼標籤我自己貼

當聽到「不是處女我不要」
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就是討厭生孩子不行嗎?
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美麗不是天生,是勞動才對
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【性別觀察】裡頭有更多你的性別經驗
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【中華式教育的輪迴枷鎖】

不打不成器,學著忍耐。
不聽話,我就不理你。
那個有什麼用?能賺錢嗎?
毆打、無視、痛苦、威脅、譏諷、
這些中華民族的教育方式。
 
無條件服從,承受不必要的壓力,
恐懼,分離焦慮,無助,自認為沒有價值。
 
漸漸地,你原本心裡有的夢想腐爛了。
成為一部只為了工作、賺錢、吃飽、睡覺的機器。
然後你認為這些是對的,因為你還活著,
有了家庭,生了孩子,再把這套輪迴一次,...

【您知道嗎!蔣介石其實是渣男!?】

......
......
就在這時,他遇見了阿鳳。他瘋狂地愛上了她,追求她,為她寫下這樣的句子「我將我的心,置於你的裙邊之下。請告訴我,你將寬恕我,並且很快就會同我談話。他對她吶喊:「讓我今天就看見你吧!」...

引用自李筱峰教授:

1723年(清國.雍正1年) 台灣地方自古不屬中國,我皇考聖略神威,取入版圖。

翻譯:

用白話說,就是︰台灣這個地方自古以來不屬中國,我父親(康熙皇帝)深具謀略威望,把台灣納入版圖。

這是基於當年其父親康熙皇帝經過八個月的觀望考慮,才決定併吞台灣,時間在1684年(康熙23年),可見在此之前,台灣不曾經是中國任何政權管轄下的領土。...

史籍中的中國

近十幾年,網路上經常流傳一種說法:「古代沒有中國這稱呼」。網路媒體《報橘》還發一篇文章『梁啟超創造「中國」一詞』。

年輕人愛看網路消息,顛覆式報導對年輕人更是有強烈吸引力,很多人完全相信《報橘》的說詞,到處散播「中國是梁啟超發明的,在20世紀之前沒有中國」。

有的人做圖文,有些人以此立論到處論戰,就說「以前有秦國、漢國、隋國…就是沒有中國。」...

【邏輯混沌的中國史觀】

一九一一,滿清皇帝溥儀將統治權力委讓給袁世凱,
一九一二,中華民國成立。

但在此之前並沒有中國這個國家。

你可能會很驚訝,中國不是以悠久的歷史自誇嗎

我們可以一一細數古代的「國號」:

夏,商,周(春秋+戰國)
秦漢(西漢+新+東漢)
三國,魏晉南北朝
隋,唐,
五代十國
遼+金+西夏+宋
蒙古帝國
明帝國
大清帝國。

這漫長的歷史洪流中,...

我們的好朋友:秀芳,
最近又練了一首歌,非常熱情的跟我分享。
 
為各位附上歌詞,但是我並沒有希望大家一起唱,謝謝。
秀芳,你還有救嗎……
誰來救救秀芳,嗚嗚嗚。
 
 
 
起來,不願做奴隸的人們!
把我們的血肉,築成我們新的長城!
中華民族到了最危險的時侯,
每個人被迫著發出最後的吼聲!
起來,起來,起來!
我們萬眾一心,
冒著敵人的炮火前進!
冒著敵人的炮火,
前進,前進,前進,進!...

【中華互害型社會 part3】

三人不扛樹,意謂其他兩人會串通起來,

讓你被巨大沉重的樹木壓死。

這也就是說,在中華儒教社會裡,

任何組織裡面都容易陷入派系鬥爭

的窠臼與泥淖裡內耗,難以團結。

#中華 #儒教 #派系鬥爭 #2F #二樓

#三人不扛樹

【中華互害社會-part2】
俗諺「兩人不看井」代表的是當兩個人一起看井的時候,其中一個會將另一個推落下井,用以謀財害命。


其中意義是,中華傳統文化中的人民互信基礎薄弱,實為互害型社會,剛好跟儒教的滿口仁義道德相反。


當整個社會都是虛假的時候,就會造成道德口號和社會現實的巨大落差。


#二人不看井 #中華傳統 #2F #道德 #現實 #落差

【中華互害型社會 part 1】

中華古諺有云「一人不進廟」
也就是指不要一個人進廟裡頭去。
因為在中國,
很多寺廟裡的和尚道士會謀財害命。

一個人,進了廟,
恐怕死無葬身之地。

這代表的是,在虛假的儒教社會,
所有人都對陌生人充滿恐懼,

就算是寄託心靈的宗教殿堂,
也不是能讓人安心的地方。

這樣社會,就是所謂的互害型社會!!

#一人不進廟 #中國 #廟 #害人 #謀財 #2F